簡而言之，研究如何中國電力戰(zhàn)略文化的價值規(guī)律，可以講是中國電力體制改革的最終歸宿，是新型工業(yè)化時代與能源革命的客觀要求與必然結(jié)果，是在一定的歷史和民族文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上所形成的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略理論，并以這種思想和理論指導戰(zhàn)略行動和影響社會文化與思潮。
智能電力系統(tǒng)（SPS），是由中國科學院院士盧強教授提出具有多指標自趨優(yōu)運行能力的電力系統(tǒng)，稱之為智能電力系統(tǒng)的概念。當然，這個概念是指出了智能電力系統(tǒng)在運行的整個過程中都具有自動趨優(yōu)的能力，而且也是反映了關(guān)于智能電力系統(tǒng)三大需求的優(yōu)化指標；但是，既然這個概念是概括了所謂智能電力系統(tǒng)在運行的整個過程中的主要內(nèi)涵，然而，這個概念到底是為什么卻是非常幸運地避開了智能電力系統(tǒng)在運行的整個過程中涉及到有關(guān)管制主體的主觀形式。相比之下，我國電力體制改革的若干概念，雖然也是指出了智能電力系統(tǒng)在運行的整個過程中強調(diào)資源優(yōu)化配置的客觀要求，也是反映了關(guān)于智能電力系統(tǒng)在運行的整個過程中發(fā)展變化的現(xiàn)實性，但是卻沒能一錘定音地說明何謂智能電力系統(tǒng)在運行的整個過程中的客觀內(nèi)容。換而言之，前者是概括了關(guān)于智能電力系統(tǒng)運行前提的三個根本原則，即安全性原則，平衡性原則與穩(wěn)定性原則；后者則是概括了涉及智能電力系統(tǒng)運行基礎(chǔ)的三個基本原則：即是系統(tǒng)性原則，開放性原則與經(jīng)濟性原則。換而言之，前者只是闡述了所謂智能電力系統(tǒng)運行前提的主觀形式的技術(shù)范疇，而沒有能夠說明涉及有關(guān)管制的主觀要求與價值內(nèi)容，即涉及有關(guān)混合企業(yè)管制的可能性。后者僅僅是闡述了所謂電力體制改革對結(jié)構(gòu)調(diào)整的現(xiàn)實需要，則指出了涉及有關(guān)混合企業(yè)管制的基本要求，而沒有說明智能電力系統(tǒng)運行基礎(chǔ)的價值形式，即是涉及有關(guān)混合企業(yè)管制的現(xiàn)實性。與此同時，人類社會在進步，人類文明在變化，所有一切的向往與現(xiàn)實之間都是在無限延升。
總起來講，所謂智能電力系統(tǒng)概念只是生產(chǎn)方式的安全范疇，所謂電力體制改革概念只是生產(chǎn)方式的組織范疇。也就是說，電力體制改革注重的是生產(chǎn)資料的經(jīng)濟范式，屬于經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑，即價值關(guān)系；智能電力系統(tǒng)關(guān)心的是生產(chǎn)資料的管理范式，屬于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，即投資關(guān)系；按照我國科技主帥錢學森院士提創(chuàng)系統(tǒng)工程理論的科學指南，本文淺述了關(guān)于“中國電力戰(zhàn)略文化”的理論研究并且概述了總體架構(gòu)的概念演繹，應(yīng)該是能夠概括智能電力系統(tǒng)、電力經(jīng)濟管理、工程科學管理三組概念有機統(tǒng)一構(gòu)成的整體性利益。
歸結(jié)起來，本文理論框架的安全范疇體系的核心思想是保障資源優(yōu)化配置的安全性保證，組織范疇體系的核心思想是適應(yīng)發(fā)展形勢變化的法律性保證，應(yīng)該是可以順理成章地達到最高原則：即全球化原則，網(wǎng)絡(luò)化原則，信息化原則。
綜上所述，放眼世界，立足于世界范圍對能源變革的發(fā)展趨勢，以樹立本文的理論思想：我們必須要堅定不移地遵循馬克思主義哲學指導，與時俱進、開拓創(chuàng)新的理論品格；我們必須要旗幟鮮明地立足于中國特色社會主義指導思想和理論原則，解放思想、實事求是；我們必須要按照我國科技主帥錢學森院士提創(chuàng)系統(tǒng)工程的科學指南，理論與實踐結(jié)合。
